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治者阔惹，让位出家，名智光，锐志弘法，曾于阿里区选派青年沙门 宝贤、善慧等二十一人赴印留学，并先后迎请印僧作信铠、佛护、慧 护、阿底峡等入藏地广译经典，促成了西藏后弘期佛教的隆盛。在入 藏的印僧中，...
高观如
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189945.html
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堪布”在传法时曾这样说过：“‘夏茸’活佛并不是一个有很多时间去精进闻思修的人，他这一生的成就主要是如理依止上师而获得的。”如“仲敦”仁波切向阿底峡尊者请问今生修何法好时，尊者答以可作侍者，如理依止法善。...无礼，大声向“阿底峡”尊者请问教授，尊者回答说：“我的耳根还是很好的，教授的窍诀就是信心。”反复强调信心，如理依止的重要，如果不是信心依止，一切功德都生不起来。《十法经》中说：“于无信心人，诸善法不生，...
不详
|五明研究|
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、菩提心进行了实际观修。依此实修仪轨能迅速让你生起觉受。特别是这个菩提心的修持仪轨，在一座法之中，把这么多教授圆融在一起，更是无比的殊胜。
菩提心是整个佛法修持的心要。阿底峡尊者生下来就具有无伪...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
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同时一下子明白，当下的心就是光明、空性。虚幻的痛苦表象背后的本来面目，也像《定解宝灯论》中所讲的一样，像藏地高原清澈、纯净的虚空，一切都是空性。阿底峡尊者在中观论著里面也讲过：心的本性，就像秋天的天空。...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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